Der Erhalt der Biodiversit?t als Vielfalt der ?kosysteme gilt als Grundbedingung einer funktionierenden Umwelt. Daher ist die gegenw?rtig nachweisbare als radikal anzusehende Bedrohung der Biodiversit?t eine umweltpolitische Herausforderung von h?chster Priorit?t. Zugleich gilt: Umwelt- und Gesellschaftspolitik stehen in einem engen Zusammenhang. Das hei?t: Die Umsetzung umweltpolitischer Ziele h?ngt entscheidend von der Berücksichtigung sozialer Systeme ab.

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In diesem Kontext ist die Relevanz von Religionen als sozialen Systemen in besonderer, st?rker als bisher wahrgenommener Bedeutung zu sehen, da gerade in der Verbindung der den Religionen eigenen theologischen Ethiken als inh?renten Wertesystemen mit Blick auf den Umgang mit der Sch?pfung/ Natur für den Umweltschutz hohe Potenziale liegen.

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Die friedensp?dagogische Bedeutung der Projektidee wird darin gesehen, dass mit einer Bejahung von Diversit?t in religi?ser Hinsicht im Sinne einer grunds?tzlichen Pluralit?tsf?higkeit und Bereitschaft zu interreligi?ser Zusammenarbeit auch eine F?rderung von Diversit?t in ?kologischer Hinsicht korrespondieren kann, wenn umweltethische Potenziale interreligi?ser Zusammenarbeit st?rker als bisher ins gemeinsame Bewusstsein kommen. Interreligi?se Kooperation und Bildung kann in umweltethischer Hinsicht zu evidenten Synergien für den Naturschutz, konkret mit Blick auf den Erhalt von Biodiversit?t führen. Dies gilt sowohl für den nationalen wie auch für den internationalen Kontext. In interdisziplin?rer Hinsicht ist hier ein enger Austausch zwischen geistes- und sozialwissenschaftlicher wie auch naturwissenschaftlicher Forschung intendiert